“那个用头脑思考的人是智者，那个用心灵思考的人是诗人，那个用行动思考的人是圣徒。倘若一个人同时用头脑。用心灵、行动思考，他很可能是一位先知”。——周国平
“起心，动念，行事”。居于九州之中的河南承载了数千年的历史与文明，继往开来在新的时刻，新的时期，新的时代。其道路必然不会是一望无际的康庄大道，途中总不免会有荆棘丛生的曲折蜿蜒。然而正是在这样的坎坷崎岖中，孕育了中原聪敏的只会，盎然的诗意和对根亲文化的那份虔诚。
智慧中原
中原的发展离不开文化观念的觉醒和理念的创新，而这份觉醒雨创新的动力正是来源于中原特有的聪敏。在建设中原经济区，锻造中原文明的今天，创新文化发展理念，推进思想文化建设。无疑是智慧中原的文化层面的拔高。对古老文明的适度攫取是出于一份尊重，过度摄取则难免变味儿为一种贪婪。中原的智慧正是在于他对数千年文明的攫取拿捏得恰如其分，多一分矫揉造作，少一分单调浅薄。话剧《红旗渠》、豫剧《苏武牧羊》《焦裕禄》等一批新的剧目正是站在中原发展的巨人臂膀之上。《太行随想》二胡协奏曲回响在刘邓大军挺进中原的八百里山脉，巍巍太行、大别山，仿佛是在静静地聆听着那昔日成长在烽火和硝烟之下的老人家操着“河南味儿”的言谈。“土”和“苦”的直观感觉让听者无不感慨道，现今河南本土的艺术家对于旧时河南的那些人、那些事的艺术创作智慧，将太行山的智慧与聪敏用简单的弦演绎得淋漓尽致。
中原的千百年文明在这些变迁的中原传承中，交由文化、在笔下、以广博的思想力而绵柔有力，而铿锵不息。
诗意中原
千百年来的中原历史文明所积淀形成的旧时大河儿女得天独厚的盎然诗意。换句话来说，中原深厚的文化底蕴是诗意的。我国最早的诗歌总计《诗经》所辑录下的三百余篇诗歌中，归属于现今河南地界的作品数量就占到了总篇目的三分之一以上。汉魏时期更是流传着“汉魏文章半洛阳”的说辞。及至后来的唐代主流文化体裁——唐诗的故乡也依附于当时的政治中心洛阳，再有宋词文化的故乡开封。那些留下的千古绝唱总是令人动容。
文学是语言的艺术，是民族的精神与心灵史也是文化的主要形态之一。传统文学中最为辉煌和历久弥新的诗文化也由旧时研究的格律、布局转变为现今的诗体自由，诗题自主，诗意盎然即可。唐代悲叹“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的杜甫居于斯，高呼“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白”的李贺居于斯，质问“何陋之有”的刘禹锡卒于斯……站在河南这片热土之上的文人骚客写诗属文来抒发内心的万千思绪，刘邦、项羽这些舞刀弄枪的英雄将军们也在这片土地上用手中的剑戟畅然诗意。
虔诚中原
根亲文化是河南发展崛起的特色资源。海内外华人基于对自己血脉同宗的认同和归属，形成了“亲””的情感共鸣。在政府和地方宗族协会的共同促进下，寻亲谒祖，投资兴业，家族认属等形成了根亲文化。
《国务院关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》中明确指出“传承弘扬中原文化，充分保护和科学利用华人根亲文化资源”，“挖掘中华姓氏、文字沿革、功夫文化、轩辕故里等根亲文化资源优势，提升具有中原文化特质的文化内涵，增强海内外华人的凝聚力。”河南，作为中华姓氏的主要起源地，在历史长河中可谓是人才辈出、群星璀璨。“道家鼻祖”老子、“医圣”张仲景、“天地之中”张衡“诗圣”杜甫、“画圣”吴道子等层出不穷的先辈名人皆出自河南。当然，这也仅仅是根亲文化中血缘宗亲一脉。裴李岗文明、仰韶文化、龙山文化等原始文化，老庄之道、孔儒之学等中华文化的典范，以及厚实的汉代经学、魏晋玄学、程朱理学和佛教文化等都代表着中原根亲文化中最为重要的精神根脉。根亲文化的宗亲相承和精神血缘共同见证着中原文化在这片大地上的旗帜鲜明和屹立不倒，并不断孕育，生长，趋向于成熟。
世界各地的华人无不自豪的称自己为“炎黄子孙”，而黄帝故里正是在河南新郑，同出一源，同为一宗。祭祖规模盛大，引人聚焦，正是聚于此，兴于此，最后也会盛于此。这不仅是故土家园的高度归属感，更是华夏儿女的爱国情深和民族自我认同感。“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”拳拳之心，切切之意，虔诚在心里。
中原在路上，以智慧承担历史责任，以诗意栖居文化之源，以虔诚之念凝聚万众一心，继往开来，践行中国梦的坚实步伐。
